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13年后,那个丢下学生逃跑的北大才子“范跑跑”,现在怎么样了?

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注册时间:2021-02-26

发表于 2021-05-14 08:16:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
美忠并没有觉得自己做错了什么,2008年5月22日,他在网上发表了一篇题为《那一刻地动山摇——“5·12”汶川地震亲历记》的文章。
文中他抨击了中国教育体制的落后,反驳批评他的人:
“我是一个追求自由和公正的人,不是先人后己勇于牺牲自我的人。在这种生死抉择的瞬间,只有为了女儿才可能考虑牺牲自我,其他人,哪怕是我母亲,在这种情况下我也不会管。

因为成年人我抱不动,间不容发之际逃出一个是一个,如果过于危险,我跟你们一起死亡没有意义;如果没有危险,我不管你们你们也没有危险,何况你们是十七八岁的人了!”

这篇文章一经发出,迅速掀起了轩然大波,引起网友大规模的讨伐和全社会各界的批评。
此后范美忠有了一个侮辱性的外号,叫“范跑跑"。
在舆论几乎一边倒的情况下,范美忠却一个人继续和舆论抗争。
在一个节目里,当被主持人厉声质疑他作为教师的责任在哪里,范美忠义正辞严地说:“我有责任,但也有权利,如果你只让我承担责任而剥夺我的权利,那就是道德绑架,是剥夺!”

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令人震惊的是,范美忠竟然毕业于北京大学历史系,谁能想到,这位北大的高材生,能做出如此违反主流价值观的事情。
很多人在知道他是北大才子之后,纷纷指责他给北大丢脸。他虽然是知识精英,却缺乏为人师表的基本道德品质。
北京大学历史学系党委书记王春梅狠批范美忠:
“范美忠毕业离校之后,就曾经在网上将他所认识的北大的老师轮流骂了一遍。在学校时他不好好学习,对老师也十分不恭敬!我们以有这样的学生为耻辱!”


其实谁都知道,危急之下寻求自保,是人之常情,也是人类的本能。
如果身处在那样的环境,我们也不见得比他做得好。
但人们骂他,并不是因为地震时他的临阵脱逃,而是因为他逃生后还要对自己的行为大肆“宣扬”,毫无愧疚之心。
不以为耻反以为荣,实在是在挑战社会道德的底线。
对比范美忠的做法,人们自然联想到那些为了拯救学生而献出生命的老师们。
在那千钧一发的生死关头,涌现出无数老师舍身救人的感人事迹。
为了救学生,四川什邡师古镇民主中心小学的老师袁文婷,义无反顾地献出了宝贵的生命。
地震发生时,袁文婷一次又一次冲进教室,用柔弱的双臂抱出了一个又一个孩子。
当她最后一次冲进校舍后,教学楼轰然倒塌,她娇小的身躯瞬间被湮没,年仅26岁。

四川映秀小学四年级的语文老师严蓉,在救下13个学生后,青春永远定格在了28岁。
同样是映秀小学的数学老师张米亚,用双臂紧紧搂住两个学生,以雄鹰展翅的姿势护住孩子,任由坍塌的墙壁和房顶砸在身上,扯断的钢筋刺进肉里。
当救援人员发现他时,他紧抱孩子的手臂已经僵硬。为了救出孩子,救援人员只得含泪把他的手锯掉。

映秀小学的语文老师汤宏,用血肉之躯护住学生,献出了自己20岁的生命。
牺牲时,他的两个胳膊下各抓了一个孩子,身子下还护着几名孩子。
危难之际,东汽中学的谭千秋老师把4名学生拉到讲台下,而他则张开双臂护着讲台,最终剩下4名学生都活了下来,而他却永远地闭上了双眼。

这些以身殉职的老师们,他们以师者的本色展示了人民教师的职业操守,以自己的宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂。
他们恪尽职守,充满无私大爱,相比之下,范美忠则显得懦弱、自私、缺乏责任心。

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天崩地裂的舆论讨伐过后,2015年,范美忠放弃了光亚学校的工作。
之后,他以网络授课和开设国学培训班谋生,写书,做讲座,业余研究鲁迅和庄子……
如今他已经49岁,人到中年,他不再提及当年的事情,低调生活,日子也算过得去。
2018年的一篇采访中说,他已经从“一个浑身长刺的社会道德秩序的挑战者”,变成“一个被打磨得圆润光滑可以握着锅铲下厨房的家庭煮男”。用他自己的话说,“我越来越没有刺了!”

如今,当人们再提及“范跑跑”,还是会有很多批判的声音。
但令人意外的是,越来越多的人开始同情他的遭遇,甚至有人说他是“敢于说真话的勇士”。
有人在网络上发表名为《我是这社会的一员,并欠你一个道歉》的文章,对范美忠道歉。
2016年,曾经骂过范美忠的记者吴聪灵在《见字如面》上给范美忠写了一封信:
“你在庄子那找到了平和,而我要做的便是向你道歉,只不过这道歉,来得晚了。”

2018年的时候,记者问他:“如果地震来了,还会做出和当年一样的选择吗?”
范美忠说:“我的想法和观点没有改变,即使是今天发生地震我还是会和当年一样。我从来没有后悔过自己当初的做法,至于外界对我做出什么样的评论,我根本不在乎。”
时隔13年,我们再去谴责范美忠的做法已经没有意义,他已然为此付出了代价。
当年,人民网论坛曾发出探讨,称范美忠的逃跑给每个中国人出了一个难题。
当我面临那样的状况时,会做什么选择呢?
还是那就话,我不一定做得比范美忠好,但也不会硬杠自己“伟大”。
如果每个人都像范美忠一样,只“忠于”自己,那这个世界得自私到什么程度?

人有权利选择懦弱,但也必须承认自己的懦弱。
有人说,自由二字,从来不意味着抛弃廉耻和对崇高者的敬意。
范美忠曾自比鲁迅,可鲁迅先生说过:愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
范美忠断然说不出这样的话来。
这个世界总需要崇高的人,如果我做不到崇高,但会对崇高致以敬意;
这个世界需要发光的人,如果我不是光,总要允许那些发光的人存在。
13年过去了,对于范跑跑,你怎么看?
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发表于 2021-05-14 10:50:27 | 显示全部楼层
跑是人之常情,跑了之后还洋洋得意,到处吹逼不以为耻反以为荣,这还知识分子,仗义每多屠狗辈,负心多是读书人
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QQ
发表于 2021-05-14 10:56:02 | 显示全部楼层
有的东东,可意会不可言传,更不能在公共场合说-----如果做不到这点,即为愚蠢
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发表于 2021-05-14 11:23:46 | 显示全部楼层
如果不批斗他,要用什么态度对待那些因为保护学生而死的老师呢
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发表于 2021-05-14 11:36:48 | 显示全部楼层
敲敲键盘总是容易的,
所以圣人很多。
但是假如当圣人真的遇到同样的事,
我敢肯定有相当一部分,
跑得比范跑跑还快
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发表于 2021-05-14 12:11:37 | 显示全部楼层
他有逃跑的选择权,但是他没有权力用自己的价值观来否定整个社会价值观,这种人放在在古代和现代,都是小人,社会绝不容忍小人得志!
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发表于 2021-05-14 13:02:20 | 显示全部楼层
跑就跑了,认个错难吗?人总有懦弱甚至是本能的那一面。
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发表于 2021-05-14 14:49:54 | 显示全部楼层
都是自己选择的,我们没什么意见呢
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发表于 2021-05-14 14:57:27 | 显示全部楼层
其实谁都知道,危急之下寻求自保,是人之常情,也是人类的本能。
如果身处在那样的环境,我们也不见得比他做得好。
但人们骂他,并不是因为地震时他的临阵脱逃,而是因为他逃生后还要对自己的行为大肆“宣扬”,毫无愧疚之心。
不以为耻反以为荣,实在是在挑战社会道德的底线。
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发表于 2021-05-15 02:15:03 | 显示全部楼层
当老虎追着老师和学生的时候,可能很多老师都顾不上学生先自己跑了,但是跑了还振振有词就令人讨厌了。
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注册时间:2021-04-11

发表于 2021-05-15 14:24:22 | 显示全部楼层
北大培养的都是利己主义者,跑也没错,错在跑了还得意洋洋吹嘘自己的利己主义价值观。
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